Amalan Puasa Yang Sangat Di Muliakan

بسم الله الرحمن الرحيم

Ibadah puasa adalah satu amalan yang sangat dimuliakan oleh tuntutan agama kita. Rasulullah SAW menyatakan dalam sabda baginda :

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به.
رواه البخاري ومسلم.

Dari Abu Hurairah RA Rasulullah SAW bersabda : Setiap amalan anak adam adalah untuknya kecuali puasa ianya untukku dan Aku yang memberi ganjaran dengannya.

Riwayat Bukhari dan Muslim.

Namun, puasa itu terbahagi kepada beberapa bahagian . Dari sudut hukum syarak :

1⃣ Puasa yang diwajibkan :

👉🏼 Puasa Ramadhan .

Firman Allah SWT :
يأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام
“Wahai orang-orang  yang beriman, diwajibkan keatas kamu berpuasa”

👉🏼 Puasa orang yang menunaikan Haji Tamattu’ (التمتع) .
👉🏼 Puasa bagi orang yang memburu bagi hari hari yang diharamkan.
👉🏼 Puasa kafarah yang diwajibkan ketika melakukan kesalahan waktu haji.
👉🏼 Puasa Kafarah diat bagi orang yg membunuh tapi tidak mampu membayar diat maka dia harus berpuasa.
👉🏼 Puasa Kafarah bagi orang yang melanggar sumpahnya kerana tidak mampu memberi makan orang miskin atau membebaskan hamba. Puasanya sebanyak 3 hari berturut turut.
👉🏼 Puasa Kafarah orang yang melakukan zihar kerana tidak mampu membebaskan hamba. Puasa selama 2 bulan berturut-turut.
👉🏼 Puasa Nazar

2⃣ Puasa yang disunatkan (jika dilaksanakan dapat pahala, jika tidak dilaksanakan tidak mengapa)

👉🏼 Puasa Nabi Allah Daud berpuasa selang sehari.
👉🏼 Puasa bulan yang Allah haramkan seperti dalam hadis Abu Hurairah yg bertanya kepada baginda , puasa apakah yang paling afdhal setelah Ramadhan, dijawab baginda adalah berpuasa pada bulan yg di haramkan oleh Allah. Seumpama 10 hari Zulhijjah.
👉🏼 Puasa Hari Arafah bagi orang yg tidak menunaikan ibadah haji.
👉🏼 Puasa 10 hari terawal dalam bulan Muharram.
👉🏼 Puasa tiga hari putih (البيض) 14,15,16) setiap bulan Islam.
👉🏼 Puasa Asyura. Sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah SAW dari Ibn Qatadah, “Berpuasa pada hari Asyura merupakan penghapus dosa setahun sebelumnya”
👉🏼 Puasa Isnin dan Khamis .

3⃣ Terdapat juga puasa-puasa yang diharamkan oleh Allah dengan erti kata lain pada hari yang berkenaan tidak dibenarkan orang Islam melakukan ibadah puasa.

👉🏼 Puasa sepanjang tahun tidak berhenti henti.
👉🏼 Puasa di Hari Raya Pertama Aidiladha dan Aidilfitri.
👉🏼 Puasa sunat seorang isteri tanpa izin suami.
👉🏼 Puasa di 3 hari Tasyrik 11,12 dan 13 Zulhijjah.
👉🏼 Puasa di hari yang syak iaitu di akhir Sya’ban sebelum Ramadhan.
👉🏼 Puasa wanita dalam keadaan haid atau nifas.

4⃣ Terdapat juga hari hari yg dimakruhkan orang-orang Islam berpuasa. Jika dilakukan juga maka sia sialah ibadahnya.

👉🏼 Puasa kerana hari perayaan ataupun “nairuz” (hari yang dimuliakan orang-orang kafir dan perayaan orang Parsi satu ketika dahulu)
👉🏼 Puasa di hari Jumaat sahaja atau Sabtu sahaja kerana hari yang demikian mesti didahulukan dengan hari sebelumnya. Baru puasa itu diterima.
👉🏼 Puasa bakal haji di hari mereka wuquf di Arafah.
👉🏼 Puasa orang yang bermusafir sedang ia merasa letih dan sulit.
👉🏼 Puasa di hari Ahad semata-mata.
👉🏼 Puasa bersambung dua hari berturut-turut tanpa berbuka.

Itulah dia jenis-jenis puasa menurut hukum Islam. Semoga ia dapat menjadi panduan dan pengajaran.

Nukilan oleh:
Dato Sri Ustaz Syed Ibrahim bin Syed Ahmad.

Panduan Ibadah Korban

باسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
وبه نستعين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد و علي آله وصحبه أجمعبثين

Hari Raya Aidil Adha adalah antara hari yang dimuliakan oleh Allah dengan ibadat. Antaranya Solat Aidiladha, Takbir, Tahmid dan Tahlil serta amalan korban. Amalan korban adalah sunnah zaman berzaman yang diamalkan para nabi-nabi Allah sehinggalah Nabi kita Muhammad SAW.

Korban bermaksud ibadah penyembelihan terhadap binatang ternakan demi mendekati Allah SWT yang dilaksanakan pada 10 ZulHijjah dan 3 Hari Tasyrik.

Terdapat 3 ikatan yang perlu diketahui bagi melaksanakan ibadah korban:

  1. Mestilah binatang ternakan seperti unta, biri-biri, lembu atau kerbau dan kambing.
  2. Mestilah dilaksanakan pada Hari Raya Haji atau 3 Hari Tasyrik.
  3. Niatnya kerana Allah semata-mata.
  • Dalil wajibnya korban ini sebagaimana firman Allah dalam Surah Al Kauthar Ayat 2 :

“فصل لربك وانحر”

Maksudnya : Maka bersembahyanglah (Sunat Hari Raya Adha) dan sembelihlah (berkorban) .

  • Firman Allah lagi dalam Surah AlHaj ayat 36 :

“والبدن جعلناها لكم من شعائر الله”

Maksudnya : Dan korban itu kami jadikan sebagai syiar (agama) Allah SWT .

  • Adapun dalil hadis :

عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا

Dari Anas berkata : Telah berkorban Rasulullah SAW dengan dua ekor biri-biri yang tegak dan bertanduk dua dengan tangan Baginda yang mulia, dengan kalimah Bismillah serta takbir sambil meletakkan kaki Baginda yang mulia keatas sembelihannya.

  • Kelebihan berkorban sangatlah mulia disisi Allah SWT. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW :

*وَعَنْ عَائِشَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا* – قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ ، وَإِنَّهُ لَيُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلَافِهَا ، وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ بِالْأَرْضِ ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا ) . *رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ*.

Dari Aisyah RA berkata , telah bersabda Rasulullah SAW : Tidak ada amalan anak Adam itu yang dilakukan pada hari korban yang paling disenangi oleh Allah selain daripada menumpahkan darah . Sesungguhnya ia bakal datang di hari kiamat nanti dengan tanduknya dan kukunya . Dan sesungguhnya yang mengalir dari sembelihan telah mendapat tempat disisi Allab sebelum ia tumpah ke bumi. Maka perelokkanlah dengannya penyembelihan.

Riwayat Tarmizi dan Ibn Majah.

Ibadah korban hukumnya adalah Sunnat Muakkad iaitu sunat yang sangat dituntut. Ia lebih mulia dari sedekah yang sunat. Ada juga yang bependapat ia adalah Sunat Kifayah.

👉🏼 Dimaksudkan dengan Sunat Kifayah iaitu memadai dilakukan oleh seseorang bagi pihak yang lainnya. Namun pahala hanya dikurniakan kepada yang melaksanakan .

👉🏼 Bilangan Sunat Kifayah ada 7 :

  1. Ketika azan
  2. Ketika bersin
  3. Ketika makan hendak dimulakan dengan Bismillah
  4. Ketika beri salam
  5. Ketika iqamat
  6. Ketika melaksanakan perkara sunat kepada mayat
  7. Ketika berkorban

👉🏼 Ia menjadi wajib kepada 4 perkara :

  1. Ketika bernazar . Seperti contoh “saya bernazar hendak berkorban” . Maka wajib hukumnya.
  2. Jika menetapkan. Seperti contoh “ini kerbau korban saya” . Maka wajib dia berkorban.
  3. Jika menjadikan . Seperti contoh “saya jadikan binatang ini sebagai binatang korban saya”.
  4. Jika berwasiat kepada seseorang untuk melaksanakan ibadah korban. Maka wajib orang yang berwasiat itu berkorban bagi pihaknya dan dia tidak boleh memakannya dan hendaklah dia bersedekah semua sekali.

Orang yang disunatkan melakukan ibadah korban ialah orang Islam, baligh , berakal serta bebas dan berkemampuan. Bahkan menurut Imam Syafie “tidak ada ruang kelonggaran bagi mereka yg mampu melaksanakannya”

👉🏼 Orang yang mampu iaitu siapa yang berupaya dan mempunyai keperluan hidup yang berlebih. Samada ketika Hari Raya atau Hari Tasyrik.
👉🏼 Kalau dilaksanakan oleh seorang daripada keluarga sedang bersamanya ada orang di bawah tanggungannya, maka gugurlah tuntutan keatas yang lain setelah dilaksanakan oleh ketua keluarga. Namun, mengikut Imam ArRamli , semua mereka mestilah melaksanakannya.

Permasalahan niat ketika melaksanakan ibadah korban:

  1. Bagi setiap korban itu harulah diniatkan dengan korban yg diinginkannya. Contoh korban biasa , mestilah dia niatkan dengan korban biasa. Sekiranya korban nazar , mestilah diniatkan dengan korban nazar.
  2. Disyaratkan niat nazar jika korban nazar .
  3. Boleh orang lain berniat bagi pihak yang berkorban, walaupun dia tidak menyembelih.
  4. Kalau dia wakilkan orang lain, dia sendiri boleh berniat , atau yang diwakilkan oleh dia juga boleh berniat .

Waktu Berkorban :

👉🏼 Ia bermula setelah Solat Aidiladha dan berkhutbah di hari raya yang pertama 10 Zulhijjah. Sebagaimana dalam Hadis Sohih Bukhari dan Muslim yang bermaksud “perkara yang kami mulakan di hari ini dengan bersembahyang kemudian kami pulang dan kami menyembelih binatang korban. Barangsiapa yang melakukan sedemikian, maka terlaksanalah sunnah kami bagi mereka. Orang yang menyembelih sebelumnya ialah sembelihan biasa, bukan ibadah korban”.
👉🏼 Ia tamat dengan tenggelamnya matahari pada hari ketiga Tasyrik iaitu 13 Zulhijjah . Maksudnya , jika mereka menyembelih sebelum 10 Zulhijjah atau selepas dari 13 Zulhijjah maka ia bukanlah ibadah korban.
👉🏼 Jika ia terlepas dari waktu yang ditetapkan , sedang ia korban wajib, maka wajib baginya Qada’ .
👉🏼 Yang afdhalnya dilaksanakan pada Hari Raya Korban dan lebih afdhal lagi diakhirkan ketika hampir tenggelamnya matahari , dengan kadar 2 rakaat sembahyang
👉🏼 Yang lebih afdhal lagi menyembelih dengan tangan sendiri atau sekurangnya diwakilkan, tapi dia hadir .

Seandainya binatang korban itu binasa disebabkan hilang atau mati , bukan dengan sengaja , maka tidak mengapa. Bahkan ia tetap menjadi simpanan pahala baginya.
Kalau binasa kerana kecuaian atau kesalahannya maka haruslah dia gantikannya.

Yang dimaksudkan dengan binatang ternakan sahaja yang dibenarkan untuk berkorban adalah unta, lembu dan kambing . Sebagaimana firman Allah SWT :

“ولكل أمة جعلنا من سكن ليذكروا اسم الله على مارزقهم من بهيمة الأنعام”

“Bagi setiap ummat itu kami jadikan ibadah utk menyebut nama Allah terhadap rezeki yang dikurniakan kepada mereka . Daripada binatang ternakan”

Surah Al Hajj , Ayat 34 .

  • Kambing / Biri-biri .
    👉🏼 Biri-biri “Dha’ni” yang berumur setahun atau 👉🏼Biri-biri “ma’iz” yang berumur 2 tahun.
    👉🏼Boleh juga dari anak unta walaupun setahun kerana ia sudah dianggap matang.
    👉🏼Biri-biri “dha’ni” lebih afdhal dari “ma’iz”.
    👉🏼Binatang yang jantan lebih baik dari betina. Kecuali jika jumlah yang jantan terlalu sedikit maka yang betina lebih afdhal.
    👉🏼Yang bertanduk lebih baik dari yang tak bertanduk.
    👉🏼Yang tidak mandul lebih baik dari yang mandul.
    👉🏼Yang warna putih lebih baik dari warna kuning.
    👉🏼Yang kuning lebih baik dari kelabu.
    👉🏼Yang kelabu lebih baik dari hitam.
    👉🏼Boleh dikorbankan untuk seorang.

 

  • Lembu/Kerbau.
    👉🏼Yang berumur 2 tahun boleh digunakan untuk 7 penama.

 

  • Unta.
    👉🏼Yang berumur 5 tahun dan boleh diguna untuk 7 penama.

HUKUM MEMAKAN BINATANG KORBAN

  • Jika korban wajib/nazar . Ia tidak boleh makan, mesti bagi kepada semua fakir miskin.
  • Jika korban sunat. Dia dibenarkan memakannya. Namun setelah ia agihkan kepada orang di sekelilingnya, barulah pahala korban itu sempurna.

👉🏼 Cara yang afdhal agihkannya ialah dipecahkan kepada 3 :

  1. Satu pertiga kepada fakir miskin.
  2. Satu pertiga lagi untuk kaum kerabat.
  3. Satu pertiga lagi dimakan oleh si pengkorban bersama keluarganya.

👉🏼 Yang paling afdhal adalah ia bersedekah ke seluruh daging korban itu dan hanya memakan sebahagian kecil sahaja untuk mengambil keberkatan korban.

👉🏼 Pengagihan itu mestilah daging yang bersih dan segar dan seeloknya bermasak. Tidak pula yang berbau dan keras.

👉🏼 Sembelihan yang afdhal ialah lembu/unta/ kambing yang sempurna. Tidak ada cacat cela dan kurus kering. Bertanduk. Tidak ada luka.

TIDAK BOLEH MENJUAL BINATANG KORBAN

Menjual hasil dari binatang korban samada daging, tulang, darah, kulit, bulu, kepala, tanduk dan kuku adalah haram. Kerana nabi bersabda :

من باع جلد أضحيته فلا أضحية له” رواه الحاكم 

“Barangsiapa yg menjual bahagian kulit dari korbannya maka tidak sahlah korbannya”

PERKARA DAN PERMASALAH YANG BERKAITAN DENGAN KORBAN

  1. Disunatkan orang yang hendak berkorban tidak memotong kukunya atau mencukur rambutnya dan bulu romanya bermula daripada 1 Zulhijjah sehingga hari dia berkorban demi mencakupi anggotanya mendapat keampunan dan terselamat dari api neraka.
  2. Sunat bagi lelaki menyembelih sendiri dan bagi wanita sunat diwakilkan orang lain.
  3. Sunat bagi orang yang mewakilkan itu menyaksikan penyembelihannya kerana Rasulullah pernah mengarahkan puterinya Fatimah RA utk menyaksikan penyembelihan korbannya. Dengan sabda Baginda
    “Bangkitlah wahai Fatimah untuk menyaksikan korban engkau, kerana dari mulanya titisan darah sembelihan itu, bermulalah terampunnya dosa engkau yg lalu” Riwayat Hakim.
  4. Disunatkan bertakbir sebelum menyembelih
    “الله أكبر 3x , ولله الحمد”
  5. Disunatkan berdoa dengan doa
    “اللهم هذه منك وإليك فتقبلها مني كما تقبلتها من حبيبك محمد صلى الاه عليه وآله وسلم وخليلك إبراهيم عليه السلام ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم” Ya Allah sesungguhnya korban ini dari Engkau, kepada Engkau, terimalah ia dariku. Sepertimana Engkau terima dari kekasihmu Muhammad SAW dan temanMu Ibrahim AS . Ya Allah terimalah dari kami sesungguhnya Engkau maha mendengar dan mengetahui. Kurniakanlah taubat bagi kami sesungguhnya Engkau penerima taubat dan penyayang.
  6. Ambillah untuk dimakan sedikit dari dagingnya sebagaimana firman Allah   “فكلوا منها وأطعموا الباءس الفقير”  Surah Alhajj ayat 28 , maksudnya: “Makanlah sedikit darinya dan berilah pada org susah dan faqir” . Disunatkan ambil bahagian hati atau bahagian dalam.
  7. Tidak boleh ambil upah menyembelih bagi binatang korban.

HUKUM HAKAM BAGI PERKARA YANG BERKAIT DENGAN MEMAKAN BINATANG KORBAN.

  1. Boleh meminum susu dari binatang korban tetapi makruh.
  2. Boleh makan anak binatang korban .
  3. Boleh memotong bulunya yang lebat dan jika perlu. Kalau tidak lebat tidak boleh. Adapun korban yang wajib, tidak boleh dipotong bulu kerana ia memberi manfaat kepada orang miskin ketika menyembelih.
  4. Boleh digunakan binatang korban ini jika tidak merosakkannya atau mengurangkan kualitinya.

Nukilan Dari Kitab:
At Taqrirat As Sadidah Min Masaail Mufidah

Karangan : 
Hassan Ahmad al Kaf.

Terjemahan :
Dato Sri Ustaz Syed Ibrahim bin Syed Ahmad.

Zulhijjah Bulan Ibadah

Sebenarnya Hari Arafah adalah hari diwaktu  Allah membuka ruang dan peluang bagi Hamba Nya, yang berkorban bersusah payah menyahut TalbiahNya melaksanakan Ibadah Haji. Maka Padang Arafah adalah sebagai saksi wajib untuk memperoleh kurniaan itu. Ketika disana mintalah apa sahaja dengan doa apa juga selagi ia mengembalikan kebaikan Ummah Muhammadiyah dan Agama Allah yg suci.

Sabda Rasulullah SAW;

عن عائشة رضي الله عنها قالت :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء )
رواه مسلم

Dari Aisyah RA berkata, Rasulullah SAW Bersabda : “Tiada hari yang Allah membebaskan ( senarai ) ahli neraka (dari azab api neraka) seperti dibebaskan (mereka yg berkehendak) di Hari Arafah. Pada hari berkenaan Allah bertajalli disisi Malaikat dengan penuh bangga seraya bertanya : “Apa sahaja yang mereka inginkan?”

Riwayat Muslim

Maka berdoalah dan bermohonlah sebanyak mungkin dengan doa yang baik-baik khasnya bagi mereka yang berada di bumi Arafah.
Namun bagi mereka yang tidak berpeluang berada disana boleh lah berpuasa seperti Sabda Rasulullah SAW :

عن أبي قتادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { صوم عاشوراء كفارة سنة ، وصوم يوم عرفةكفارة سنتين ، سنة قبلها ماضية وسنة بعدها مستقبلة }

Dari Abi Qatadah RA : Rasulullah SAW bersabda : “Berpuasa dihari Asyura terhapus dosa setahun dan berpuasa dihari Arafah terhapus dosa dua tahun. Setahun sebelum dan setahun selepasnya”.

Namun ada juga zikir dan doa yang masyhur dari Rasulullah SAW dan SalufulUmmah.

Seumpama Sabda Baginda SAW :

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما :
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير )
رواه الترمذي

Dari Abdullah Bin Amru bin Al Ass RA : Rasulullah SAW Bersabda : ” Sebaik-baik Doa dihari Arafah adalah yang sebaik-baik yang pernah Aku ucapkan dan Para Nabi terdahulu ucapkan juga :

“لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير

Tiada Tuhan selain Allah semata yang tiada sekutu baginya. BagiNya jua, segala kekuasaan dan segala pujian dan Dia jua berkuasa terhadap sesuatu”.

Riwayat Tirmizi.

Berpuasalah pada Hari Wuquf  9 Zulhijjah yg di ijtihad oleh fatwa setempat. Tetapi kalau dapat berpuasa lebih elok atau afdhal bermula dari 1 Zulhijjah lagi.

Sabda Rasulullah SAW :

حفصة رضي الله عنها قالت: أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة.
رواه أحمد والنسائي وابن حبان وصححه

Dari Habsah RA menyatakan : “Adalah Rasulullah SAW tidak meninggalkan 4 hari untuk berpuasa Hari Asyura’, 10 hari Zulhijjah, 3 hari dalam sebulan serta 2 Rakaat sebelah pagi (Isryak/Dhuha)”.

Riwayat Ahmad. Nasaie Dan Ibnu Hibban serta disahihkannya.

Semua ini kerana Allah sendiri telah mendedahkan akan kemuliannya 1 hingga 9 Zulhijjah kerana hari itu dimuliakan Allah dengannya bersumpahNYA :

و الفجر وليال العشر والشفع والوتر

Sumpah pertama والفجر majoriti Mufassir menyatakan itu adalah Subuhnya Adha yang bakal berlakunya Nafas Ula bagi para haji dan bermalam di mina setelah mereka berwuquf di Arafah.

Sumpah kedua وليال العشر demi sepuluh malam terawal. Malam itu adalah malam-malam awal zulhijjah hingga awal Adha. Ia merupakan hari persiapan menjadi tetamu Allah di Arafah dan hari penurunan anugerah. Hari yang disebut Isteri Baginda SAW bahawa Baginda tidak mengabaikan puasa pada harinya.

Adapun sumpah ketiga والشفع Demi hari Syaf’ie iaitu hari Korban ( termasuk Hari Tasyrik yang 3 disunnahkan kita bertakbir dan bekorban). Seperti biasa yang dilaksanakan.

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أيّ الأعمال أفضل.. قال: (العج والثج) رواه الترمذي وابن ماجه ومعنى (العج) رفع الصوت بالتلبية، و(الثج) نحر البدن

Dari Saiyyidina Abu Bakar RA bahawa Rasulullah SAW telah ditanyakan tentang amalan yang terbaik (Di Hari Raya Haji) Jelas Baginda SAW : “Al Ajj iaitu bertakbir secara lantang dan As Sajj iaitu menyembelih korban”.

Bukan sahaja persiapan korban dari binatang korban milik Si Pengkorban secara total sahaja seperti yang ditetapkan unta, biri-biri, lembu dan kambing, dengan umur yang sempurna. Ia mestilah tidak mempunyai cacat buta, tempang, kurus kering dan tidak cukup umur. Si Pengkorban juga mestilah memelihara adab sebelum, sedang dan selepas berkorban sebagaimana Sabda Nabi SAW :

عن أم سلمة رضي الله عنها
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا رأيتم هلال ذي الحجة”وفي لفظ: “إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره”.
رواه مسلم

Dari Ummu Salamah RA Sesungguhnya Rasulullah SAW Bersabda : “Jika kamu dimaklumkan anak bulan Zulhijjah telah kelihatan sedang kamu berhasrat untuk berkorban maka janganlah lagi kamu memotong rambut dan kuku kamu”.

Riwayat Muslim

Adapun sumpah keempat والوتر Demi Hari Al Witri ia adalah Hari Wuquf di Arafah. Bagi ahli wuquf maka pasti mendapat limpahan rahmat Allah berdoalah sebanyak mungkin. Terutama

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير

Ia juga boleh diamalkan oleh mereka yang tidak berwuquf. Bahkan bagi yang tidak melakasanakan ibadah haji disunatkan berpuasa pada Hari Arafah. Faedahnya sangat besar :

عن أبي قتادة
أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال:
(صيام يوم عرفة إنّي أحتسب على اللّه أن يكفّر السّنة الّتي قبله والسّنة الّتي بعده).

Dari Abi Qatadah RA : Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : “Berpuasa dihari Arafah (Bagi yang tidak mengerjakan haji” disisi Allah adalah penghapus dosa setahun sebelumnya dan setahun selepasnya.

Kesemua hari-hari ini adalah Allah dedahkan Rahsia Kemuliaan dan hari Penganugerahan NYA Yang Maha Melimpah kepada hambaNya yang berkehendak secara umum.
Firman Allah SWT tentang masa dan penganugerahan ;

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ (190)
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)
رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (192)
سورة ال عمران

Sesungguhnya dijadikan langit Dan bumi berselisih ( WAKTU ) malam Dan siang sebagai tanda ( Anugerah ) bagi mereka Yang bijak ( mengambilnya ) . ( Terutama ) bagi mereka Yang mengingati Allah ( dengan zikir serta doa) ketika berdiri dan duduk serta berbaring. Serta berfikir tentang ciptaan Allah disamping menyatakan Maha Suci Engkau Ya Allah mencipta segala ini tidak sia-sia. Ya Allah selamatkan kami dari Neraka Mu. Ya Allah orang yang Engkau campakkan ke Neraka adalah orang yang telah Engkau sengsarakan mereka.

Surah al Imran ayat 190-192

Mari sama-sama mengambil anugerah dengan penuh insaf serta rasa tawadhuk kepada Allah.

فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

Berlumbalah dalam melaksana kebaikan. Kamu semua bakal kembali kepada Allah dan kamu juga bakal didedahkan segala perselisihan antara kamu.

Sidang Dewan Undangan Negeri Pahang 2018

Persidangan Dewan Undangan Negeri (DUN) Pahang pertama selepas Pilihan Raya Umum ke-14 (PRU14) berlangsung pada 2 Julai ini.

Sidang pertama di Wisma Sri Pahang itu menyaksikan pelantikan Speaker DUN selain upacara mengangkat sumpah 42 Anggota Dewan Undangan Negeri (ADUN) yang dipilih rakyat pada PRU14.

“Istiadat perasmian oleh Pemangku Raja Pahang Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah dijadualkan berlangsung pada 23 Julai depan diikuti sidang DUN selama lima hari,” katanya semasa dihubungi di sini, hari ini.

Berhubung pemilihan Speaker, sumber berkata kemungkinan Datuk Seri Ishak Muhamad, 65, yang juga anak kelahiran Pekan, akan dikekalkan sebagai Speaker DUN Pahang untuk penggal kedua selepas dilantik kali pertama pada 1 Julai 2013.

Beliau pernah berkhidmat sebagai Pegawai Tadbir Diplomatik selama 13 tahun dan menjadi ADUN Bebar selain dilantik sebagai Pengerusi Jawatankuasa Usahawan dan Koperasi negeri selepas Pilihan Raya Umum ke-12…..

Dikemaskini 23 Julai 2018

23 Julai 9.30 PgKeberangkatan KDYMM Pemangku Raja Pahang Tengku Mahkota Tengku Abdullah al Haj Ibni Sultan Haji Ahmad…

Posted by Syed Ibrahim Syed Ahmad on Ahad, 22 Julai 2018

 

23 Julay 10pgMenghadiri Tugasan Rasmi Bersama rakan Adun Pahang Ke Istiadat Titah Perasmian Sidang DUN Pahang Ke2…

Posted by Syed Ibrahim Syed Ahmad on Ahad, 22 Julai 2018

 

 

 

 

 

Imarahkan Masjid

 Pemangku Raja Pahang, Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah berkenan berangkat menunaikan solat Subuh berjemaah sempena Kempen Solat Subuh Berjemaah dan Jelajah Masjid Berbasikal peringkat negeri di Masjid Sultan Ahmad Shah Al-Haj di sini hari ini.

Baginda menzahirkan perasan bangga kerana program berkenaan berjaya melakar sejarah dengan mendapat pengiktirafan Malaysia Book Of Records (MBOR) berikutan penyertaan terbanyak iaitu seramai 5,707 bagi Jelajah Masjid Berbasikal.

“Saya harap program jelajah masjid ini diteruskan dan kempen solat Subuh berjemaah dijadikan budaya dan amalan dalam kalangan umat Islam terutama pemimpin setempat.

“Usaha mengimarahkan masjid seharusnya menjadi tanggungjawab semua pihak agar matlamat dan objektif penubuhannya tercapai,” titah baginda ketika merasmikan program tersebut.

Yang turut hadir Pengerusi Jawatankuasa Dakwah Islamiah dan Tugas-tugas Khas negeri, Datuk Seri Syed Ibrahim Syed Ahmad; Yang Dipertua Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia, Dr. Yusri Mohamad dan Pengarah Politeknik Muadzam Shah, Dr. Shamsuri Abdullah. – UTUSAN ONLINE

Langkah Jangka Masa Panjang Kerajaan Dalam Menguruskan Ekonomi Negara

YAB Perdana Menteri menjawab pertanyaan YB Mukah, Dato’ Sri Dr. Muhammad Leo Michael Toyad Abdullah, berkenaan langkah jangka masa panjang Kerajaan dalam menguruskan ekonomi negara khususnya penarafan kredit bagi mengekalkan kemampanan defisit negara pada kadar yang rendah serta memastikan pertumbuhan yang stabil. – Admin

SOALAN

Apakah langkah jangka masa panjang Kerajaan dalam menguruskan ekonomi negara khususnya penarafan kredit bagi mengekalkan kemampanan defisit negara pada kadar yang rendah serta memastikan pertumbuhan yang stabil?

JAWAPAN

Tuan Yang Dipertua,

1. Sewaktu saya mengambil alih tampuk kepimpinan negara pada tahun 2009, dunia sedang berhadapan dengan krisis kewangan subprima yang telah mengakibatkan ekonomi Malaysia menguncup sebanyak negatif 1.5 peratus. Namun begitu, Alhamdulillah, kita telah berjaya mengharungi krisis ekonomi dan kewangan global tersebut dengan baik dan teratur.

2. Ini kerana, Kerajaan telah melaksanakan langkah kitaran balas atau counter cyclical menerusi Pakej-Pakej Rangsangan Ekonomi sebanyak RM67 bilion yang berjaya memulihkan ekonomi negara seterusnya mencatat pertumbuhan positif sebanyak 7.4 peratus pada tahun 2010. Sekiranya, Kerajaan tidak mengambil langkah ini, kemungkinan besar kegawatan ekonomi negara akan berterusan seperti mana yang telah berlaku di negara Eropah sebelum ini.

3. Berikutan langkah ini, ekonomi negara terus mencatat pertumbuhan kukuh dengan purata 5.5 peratus setahun bagi tempoh 2010 hingga 2016. Manakala dengan perbelanjaan yang berhemah dan berdisiplin, defisit fiskal sebagai peratusan KDNK berjaya diturunkan daripada 5.3 peratus pada 2010 kepada 3.1 peratus pada 2016.

Pencapaian Ekonomi Malaysia

Tuan Yang Dipertua,

4. Menyentuh tentang pencapaian ekonomi negara lagi, pada tahun 2017 lalu misalnya, kita telah mencatat pertumbuhan ekonomi 5.9 peratus, yakni antara yang tertinggi sejak krisis subprima tahun 2009, malah lebih tinggi daripada sasaran 5.2 hingga 5.7 peratus, dan ini merupakan antara yang tertinggi di dunia.

5. Malahan lagi, berdasarkan laporan terkini oleh Lembaga Pembangunan Pelaburan Malaysia atau MIDA pula, pada tahun 2017 juga, Malaysia terus menerima aliran masuk pelaburan dari dalam dan luar yang berjumlah RM197.1 bilion, berbanding hanya RM105.5 bilion pada tahun 2010.

6. Bahkan terkini, rizab antarabangsa negara mencatat RM419.5 bilion (103.7 bilion dolar Amerika) pada 28 Februari 2018. Manakala, kadar tukaran matawang Ringgit Malaysia berbanding Dolar Amerika juga telah meningkat nilainya daripada 4.48 ringgit pada Disember 2016 kepada 3.92 ringgit pada 28 Februari 2018 untuk setiap 1 Dolar Amerika.

Rasionalisasi Subsidi

Tuan Yang Dipertua,

7. Dari sudut pengurusan fiskal, bagi memastikan kedudukan kewangan terus kukuh bagi jangka masa sederhana dan panjang, Kerajaan telah melaksanakan inisiatif pembaharuan fiskal, khususnya langkah rasionalisasi subsidi berperingkat yang mengubah mekanisme pemberian subsidi pukal kepada subsidi bersasar.

8. Selain itu, bagi meningkatkan lagi kecekapan sistem percukaian dan mengurangkan ketirisan hasil negara, Kerajaan telah mengambil langkah berani apabila memperkenalkan Cukai Barang dan Perkhidmatan atau GST.

9. Hasil daripada langkah-langkah pembaharuan ini, kita merasa syukur kerana, negara telah berjaya mengharungi fasa kritikal, tatkala berdepan dengan ketidaktentuan harga minyak mentah dunia yang menjunam lebih 50 peratus daripada 100 dolar Amerika setong pada September 2014, kepada serendah 26 dolar Amerika setong pada Januari 2016.

10. Walaupun situasi sedemikian, telah menyebabkan Kerajaan kehilangan hasil yang besar, iaitu lebih RM30 bilion, dari kutipan hasil cukai korporat, khususnya dividen PETRONAS, namun Kerajaan masih mampu menurunkan defisit fiskal kepada 3.0 peratus daripada KDNK pada tahun 2017, berbanding 5.3 peratus pada tahun 2010.

11. Impaknya, kemampuan kita menguruskan kewangan negara terus mendapat pengiktirafan, apabila badan penarafan antarabangsa seperti Fitch dan Moody’s telah memberi kita penarafan minima A. Lebih membanggakan, penarafan ini kekal sungguhpun banyak negara-negara pengeluar minyak dunia mengalami penurunan atau downgrade dalam penarafan kredit negara mereka.

12. Terbaru pula, suka saya memetik kenyataan yang dikeluarkan oleh Tabung Kewangan Antarabangsa atau IMF pada minggu lepas bahawa, dengan izin:

Over the past three years, the federal government deficit was reduced from 3.4 percent of GDP in 2014 to 3 percent of GDP in 2017. This is helping bring down debt. Deficit reduction was achieved mainly through expenditure cuts, although the introduction of a Goods and Services Tax in 2015 also helped.

13. Bahkan lagi, beberapa hari yang lalu, Moody’s telah mengeluarkan kenyataan bahawa, Malaysia akan mendapat lebih manfaat daripada revised perjanjian Comprehensive and Regional Trans Pacific Partnership atau CTTP.

Hutang Kerajaan Persekutuan

Tuan Yang Dipertua,

14. Merujuk tentang tahap hutang Kerajaan Persekutuan pula, kekal tidak melebihi 55 peratus daripada KDNK, a self imposed limit. Kini, tahap hutang negara hanya berada pada paras 50.8 peratus daripada KDNK.

15. Ini bermakna, kedudukan hutang kita masih terurus dan Malaysia dikategorikan sebagai negara keberhutangan sederhana. Sedangkan, jika hendak dibandingkan dengan beberapa negara maju, di mana hutang Kerajaannya berbanding KDNK, jauh lebih tinggi, sehingga ada yang melebihi 200 peratus.

Penutup

Tuan Yang Dipertua,

16. Jelasnya, sebagai Kerajaan yang bertanggungjawab, kita akan terus menyediakan perancangan ekonomi dan kewangan bagi jangka masa panjang untuk mencapai sasaran negara High Income Advanced Economy menjelang tahun 2020, dan saiz ekonomi RM2 trilion pada tahun 2025, sekaligus menuju TN50, untuk meletakkan Malaysia dalam kalangan 20 negara terbaik lagi termaju dunia pada 2050.

Tuan Yang Dipertua,

17. Saya ingin menegaskan bahawa, Kerajaan tidak boleh sekadar mengambil pendekatan popular sahaja, sebaliknya, kita perlu lebih bertanggungjawab dan melaksanakan apa yang perlu bagi menyediakan asas ekonomi serta kewangan yang kukuh demi kepentingan rakyat dan generasi masa hadapan. InsyaAllah.

Sekian, terima kasih.

MOU Dan Perjanjian Sempadan Pahang Dan Selangor


GRAND BALLROOM, HOTEL CONCORDE, SHAH ALAM – Kedua-dua Menteri Besar Pahang dan Selangor hadir pada Majlis Menandatangani Memorandum Persefahaman (MoU) dan Perjanjian Sempadan antara kedua-dua negeri petang Jumaat, 9 Mac di sini.

Dato’ Sri DiRaja Adnan mengetuai delegasi Pahang manakala rakan sejawatnya, Dato’ Sri Mohamed Azmin Ali mengetuai delegasi Selangor – masing-masing terdiri daripada Ahli-ahli Exco Kerajaan Negeri serta Ketua Jabatan Kerajaan Negeri dan Persekutuan.

Yang turut hadir ialah kedua-dua Setiausaha Kerajaan Negeri – Dato’ Sri Muhammad Safian Ismail dari Pahang, dan Dato’ Mohd Amin Ahya dari Selangor; selain daripada Ketua Setiausaha Kementerian Sumber Asli dan Alam Sekitar, Dato’ Sri Azizan Ahmad dan Ketua Pengarah, Jabatan Ukur dan Pemetaan Malaysia (JUPEM), Dato’ Sr Mohd Nor Isa.

Sebelum itu, ketibaan Dato’ Sri DiRaja Adnan disambut oleh Dato’ Sri Mohamed Azmin di lobi hotel sebelum ke Tingkat 1 bagi mengadakan perbincangan tertutup bagi memuktamadkan perjanjian di sebuah bilik berdepanan Dewan ini.

Ini disusuli sesi fotografi berkumpulan sebelum Dato’ Sri DiRaja Adnan yang diiringi Dato’ Sri Mohamed Azmin, memasuki Dewan untuk menyempurnakan majlis petang Jumaat ini.

MoU TAHUN 1994

Dalam ucapan luar teks 14 1/2-minitnya, Dato’ Sri DiRaja Adnan antara lain menyebut tentang asas penentuan sempadan antara kedua-dua negeri tersebut yang menurutnya, bersandarkan kepada;

Pertukaran surat-menyurat antara Setiausaha Residen Pahang dan Setiausaha Residen Selangor antara tahun 1927 dan 1929, dan Warta Persekutuan No 112 dan No 3199 pada 14 Januari 1911 dengan kedudukan legeh utama sebagai panduan.

“Dengan termeterainya Memorandum Persefahaman (MoU) dan Perjanjian Sempadan antara negeri Pahang dan Selangor pada hari ini, maka jarak jajaran sempadan Pahang-Selangor adalah sepanjang 99.5 km,” katanya.

Pada 11 Julai 1994 kata Dato’ Sri DiRaja Adnan lagi, dua (2) MoU telah ditandantangani oleh Menteri Besar bagi kedua-dua negeri tersebut ketika itu, yang telah diadakan di Awana Golf & Country Resorts, Genting Highlands.

MoU berkenaan menurutnya, melibatkan tiga (3) kawasan iaitu; Kawasan A – dari titik sempadan tiga (3) negeri Selangor-Pahang-Negeri Sembilan, ke Genting Sempah, dengan jarak 22.6 KM.

PENGHARGAAN BUAT JAWATANKUASA-JAWATANKUASA BERKENAAN

Kawasan B – dari Bukit Fraser ke titik sempadan tiga (3) negeri Selangor-Pahang-Perak, dengan jarak 16.5 KM, dan, Kawasan C – dari Bukit Fraser ke Genting Sempah, dengan jarak 60.4 KM.

Beliau seterusnya menyatakan penghargaan Kerajaan Negeri kepada jawatankuasa-jawatankuasa yang terlibat dengan projek penandaan dan pengukuran sempadan bersama antara negeri-negeri yang meliputi tiga (3) iaitu;

Jawatankuasa Teknikal Penandaan dan Pengukuran Sempadan Bersama Negeri-negeri (JBT) yang dipengerusikan oleh Pengarah Tanah Galian Negeri; Jawatankuasa Penandaan dan Pengukuran Sempadan Bersama Negeri-negeri (JPPSBN) yang dipengerusikan oleh Setiausaha Kerajaan Negeri;

Dan, Jawatankuasa Kebangsaan Penandaan dan Pengukuran Sempadan Bersama Negeri-negeri (JKPPSBN) yang dipengerusikan oleh Ketua Setiausaha, Kementerian Sumber Asli dan Alam Sekitar.

“Usaha-usaha kepada penandaan dan pengukuran sempadan negeri-negeri ini telah bermula sejak tahun 1993 lagi. Dan syukur, Alhamdulillah, dengan bantuan Kerajaan Persekutuan yang menanggung sebahagian kos proses penandaan sempadan ini telah membantu ke arah penandaan sempadan negeri-negeri di Semenanjung Malaysia,” katanya.

BISIKAN KE TELINGA

Pada awal ucapannya, sebagai reaksi kepada ucapan Dato’ Sr Mohd Nor sebelum itu, Dato’ Sri DiRaja Adnan telah menyebut tentang ‘bisikan’nya ke telinga Dato’ Sri Mohamed Azmin semasa mendengar ucapan Ketua Pengarah JUPEM itu agar kedua-duanya menghulurkan sumbangan kepada mereka yang berkenaan.

Mereka ini dalam kalangan kakitangan JUPEM yang menjalankan kerja-kerja pengukuran dan penandaan sempadan tersebut– seorang dipanah petir tetapi terselamat manakala sekumpulan lain terperangkap di atas kawasan tanahtinggi akibat cuaca buruk.

“Saya telah bisikkan kepada saudara saya, Dato’ Sri Mohamed Azmin, bahawa Kerajaan Negeri Selangor akan beri jamuan sekali kepada pegawai JUPEM,”katanya yang menerima tepukan hadirin. “Dan, di Pahang kita juga akan buat jamuan”.

“Untuk yang dipanah petir, tapi Alhamdulillah selamat,” katanya lagi, “Saya bercadang untuk beri sedikit ganjaran,” yang sekali lagi menerima tepukan, “… tunai dan saudara saya Dato’ Sri Azmin juga akan beri ganjaran”.

“Bukan susah sangat… Kalau saya nak bagi RM10,000, kita pakat bagi lima(5)-lima (5),” yang tercetus ketawa hadirin. “Kalau nak bagi RM20,000, kita pakat bagi 10-10. Kalau nak bagi RM500, RM250 seorang,” katanya berseloroh yang sekali lagi menyebabkan hadirin tertawa.

BISIKAN IALAH ARAHAN

Dato’ Sri Mohamed Azmin pula dalam ucapan 16-minitnya, telah antara lain turut menyentuh tentang cadangan sumbangan ganjaran dan jamuan sepertimana yang Dato’ Sri DiRaja Adnan sebutkan.

“Atas arahan YAB,” katanya yang menyebabkan hadirin ketawa, “Menteri Besar Pahang, yang membisik tetapi sebenarnya dia cara British,” katanya dan hadirin ketawa lagi;

“Sudah tentulah negeri Selangor, sebuah negeri yang Peduli Rakyat,” yang menerima sorakan dan tepukan, “dengan ini saya nak umumkan negeri Selangor adalah Peduli JUPEM,” disusuli tepukan.

“Saya tidak teragak-agak untuk bersama dengan YAB Dato’ Sri DiRaja untuk menyumbangkan ganjaran di atas khidmat cemerlang pegawai yang berkenaan,”katanya dan menerima tepukan lagi.

Dan atas ‘arahan’ Menteri Besar Pahang jugalah menurutnya, Kerajaan Negeri Selangor akan turut mengadakan Majlis Makan Malam sebagai mengenang jasa dan perkhidmatan pegawai dan kakitangan JUPEM.

PERWATAKAN MASIH SAMA – BERSAHAJA, SANTAI

Sebelum itu, Dato’ Sri Mohamed Azmin turut menyebut tentang persahabatannya dengan Dato’ Sri DiRaja Adnan serta betapa perwatakan baik yang terus ditunjukkan oleh beliau selama tempoh itu hingga kini.

“Persahabatan kami telah melangkau satu tempoh yang begitu panjang, saya ingat sudah hampir 40 tahun. Tapi saya lihat, perwatakan beliau masih sama, bersahaja, santai,” kata Dato’ Sri Mohamed Azmin yang secara spontan menerima tepukan hadirin.

“Tetapi memberikan mesej yang cukup bermakna kepada kita semua pada petang ini supaya majlis yang penuh sejarah ini akan menjadi lembaran baru kepada dua (2) buah negeri – Pahang dan Selangor, untuk menjalin satu kerjasama yang lebih produktif di masa yang akan datang, InsyaAllah,” katanya lagi.

Sumber : Khabar Pahang

Majlis Tilawah al Quran Peringkat Negeri Pahang 2018

Magrib 8 Mac 2018

Memuliakan Keberangkatan KDYMM Pemangku Raja Pahang Tengku Mahkota Pahang Tengku Abdullah al Haj Ibni Sultan Haji Ahmad Shah bersama KDYTM Tengku Puan Pahang Tengku Hajjah Azizah Aminah Maimunah Iskandariah Binti al Marhum Sultan Iskandar bagi bercemar Duli Memuliakan Majlis Tilawah al Quran Peringkat Negeri Pahang seterusnya Berkenan Merasmikan Tutup Dan Mengurniakan Hadiah kepada Pemenang Qari dan Qariah… Muga semua diberkati Allah Demi Kemuliaan al Quran.